这两天自己的心里很烦躁,也不知道是因为什么,就是感觉很烦,做事效率也很低,努力使自己能够平静下来安心工作,未果。可是自己明白,这种状态应该马上结束,不可以在延续下去了。于是查了些资料,试着根据资料所述做一下。
医生对如何平静自己的心如下方法:
医生说情绪是人对周围事物,自身以及自身活动状况给予肯定或否定的心理反应。良好的情绪应当是不过当的积极情绪和轻微的紧张感。
意见建议:
愉悦术:努力增加积极情绪。具体方法有三:(1)是多交友在群体交往中取乐;(2)多立小目标或将大目标划分为多个小目标,小目标易实现,每一个小目标的实现都能带来预约的满足感;(3)是学会辨证思维,应"一分为二"地看问题。
宣泄术:当遇到不如意、不愉快的事情时,可以通过运动等宣泄自己不愉快的情绪。心理调查结果显示,爱哭的人不易患溃疡病。
幽默术:心理学家认为,人不是因为高兴才笑,而是因为笑才高兴,不是因为悲伤才哭,而是因为哭才悲伤。幽默是不良情绪的消毒剂和润滑剂,学会幽默可以减少不良情绪。
助人术:做他人的快乐之源,既可以给他人带来快乐,也使自己心安理得,心境坦然,具有较好的安全感。
佛家给的平静心法如下:
要想让心静下来,就得先了解心。心又分为心王和心所,心法分八个,心所法又有五十一个。可想我们的心有多么复杂,经曰:"应观法界性,一切唯心造。"人类的进步,科学的发展都是用心来创造的。人们只用了一点聪明就能创造出高科技,却不知这只是第六意识分别,还没有动用智慧了。意识分别是有局限的,因为要受个人的主观执我而约束,所以它的发展范围是有限量的。要想把我们心的能量发挥出来,就得放下意识分别和执着。经中说:我们的心大如虚空,十方世界在我们心中就像太虚空中一片小云。现在我们的心为什么不大呢?就因为不平静,烦恼妄想迷盖了本有的大智大能。念佛,诵经,参禅都是为了平静心,不管用哪种方法,必须观心断妄念。心地观经中说:世界之大以心为主,能观心者究竟解脱,不能观者究竟沉沦。我们的心一直是向外的,从来不知向自心去开发。只有时时刻刻观注心不放,才能隔断妄想的连续。妄想成不了一片,心自然就静下来了,所谓:制心一处无事不办。心若不起妄念,那就没有不明白的是事了,因为心能包太虚,量亦周沙界。我们的心量其大无比,只是让自私局限了,妄想也随之而来了,心也不平静了。
最后自己总结,以上方法未能使我的心平静下来,医生给的方法可能证明我没有病,不适合医生所言,佛家给的方法可能是我向佛之心未达到一定境界,故心尚未平静。
最终我的心平静下来了,因为我喝了半斤酒,呼呼大睡了。