这两天自己的心里很烦躁，也不知道是因为什么，就是感觉很烦，做事效率也很低，努力使自己能够平静下来安心工作，未果。可是自己明白，这种状态应该马上结束，不可以在延续下去了。于是查了些资料，试着根据资料所述做一下。

医生对如何平静自己的心如下方法：

医生说情绪是人对周围事物，自身以及自身活动状况给予肯定或否定的心理反应。良好的情绪应当是不过当的积极情绪和轻微的紧张感。

意见建议:

愉悦术：努力增加积极情绪。具体方法有三：（1）是多交友在群体交往中取乐；（2）多立小目标或将大目标划分为多个小目标，小目标易实现，每一个小目标的实现都能带来预约的满足感；（3）是学会辨证思维，应"一分为二"地看问题。

宣泄术：当遇到不如意、不愉快的事情时，可以通过运动等宣泄自己不愉快的情绪。心理调查结果显示，爱哭的人不易患溃疡病。

幽默术：心理学家认为，人不是因为高兴才笑，而是因为笑才高兴，不是因为悲伤才哭，而是因为哭才悲伤。幽默是不良情绪的消毒剂和润滑剂，学会幽默可以减少不良情绪。

助人术：做他人的快乐之源，既可以给他人带来快乐，也使自己心安理得，心境坦然，具有较好的安全感。

佛家给的平静心法如下：

要想让心静下来，就得先了解心。心又分为心王和心所，心法分八个，心所法又有五十一个。可想我们的心有多么复杂，经曰："应观法界性，一切唯心造。"人类的进步，科学的发展都是用心来创造的。人们只用了一点聪明就能创造出高科技，却不知这只是第六意识分别，还没有动用智慧了。意识分别是有局限的，因为要受个人的主观执我而约束，所以它的发展范围是有限量的。要想把我们心的能量发挥出来，就得放下意识分别和执着。经中说：我们的心大如虚空，十方世界在我们心中就像太虚空中一片小云。现在我们的心为什么不大呢？就因为不平静，烦恼妄想迷盖了本有的大智大能。念佛，诵经，参禅都是为了平静心，不管用哪种方法，必须观心断妄念。心地观经中说：世界之大以心为主，能观心者究竟解脱，不能观者究竟沉沦。我们的心一直是向外的，从来不知向自心去开发。只有时时刻刻观注心不放，才能隔断妄想的连续。妄想成不了一片，心自然就静下来了，所谓：制心一处无事不办。心若不起妄念，那就没有不明白的是事了，因为心能包太虚，量亦周沙界。我们的心量其大无比，只是让自私局限了，妄想也随之而来了，心也不平静了。

最后自己总结，以上方法未能使我的心平静下来，医生给的方法可能证明我没有病，不适合医生所言，佛家给的方法可能是我向佛之心未达到一定境界，故心尚未平静。

最终我的心平静下来了，因为我喝了半斤酒，呼呼大睡了。